犯太岁的影响：

其实，犯太岁并不是想象中的那么严重。一般来说，犯太岁只不过是代表该年的生活变化较大，情绪比较容易起伏不定而已，不代表这一年一定走衰运。所以，在犯太岁这一年最重要的，是做好心理准备，迎接变化多端的世事。

犯太岁化解的方法：

（1）冲喜

古人说：“太岁当头坐，无喜必有祸”；又说“一喜化三灾”。因此可以说，用“灾祸”两字来形容“犯太岁”未免太过严重。相应地，如果犯太岁的人能在这年筹办喜事，就可以将犯太岁的影响减到最低。

在各种喜事中，结婚、生儿育女及置业是最佳选择。只是这些人生大事很难刻意“制造”，因此不妨透过其他喜庆事情来冲喜，比如上契、寿宴等。另外，多出席一些喜庆活动，或者多吃些喜庆类的食物，也是可以提升运势的。当然，与之相反的探病、问丧事宜能免则免。

（2）小心部署计划

风水上的“犯太岁”代表的是多变动，如换工作、搬迁、有较大的投资计划等。其实这些变动的好坏仍是未知之数，如果下决定前详加考虑周详，所谓“谋事在人”，未尝不可突破这一限制。

（3）佩戴生肖饰物

在传统上，犯太岁的人大多会佩戴比如生肖饰物来化煞。其实大家不知道的是，不犯太岁的人佩戴这些吉祥物也有消灾化煞的功效。有朋友曾问道，为何每年各玄学家所选的化太岁生肖都不尽相同呢？其实，玄学家教人用生肖饰物来化太岁，都是以“六合”或“三合”的生肖来计算的。这是因为每个生肖的“有利伙伴”都不止一个的缘故，故玄学家所推荐的化太岁生肖才各有不同。

另外，所谓十二生肖其实就是十二地支的代表。中国古代的年份代号，都是由十天干及十二地支配搭而成的，它们共有60个组合，每60年一番轮换，为一甲子。比如：2007年为丁亥、2008年为戊子、2009年为己丑，其中的“丁”、“戊”、“己”即属天干，“亥”、“子”、“丑”皆属地支。

一般来说，地支的力量比干天要强盛些，所以每年的地支都很受玄学家的重视，由于人们对于十二地支的名称、意义不甚理解，所以古时候的学者便将它们和十二种动物相结合起来解说，于是产生了今人皆知的十二生肖。生肖饰物的宜忌配搭也由此而来，实际上是与十二地支的有利组合，即为下文中所言的“六合”和“三合”。

以最简单的比喻来解释：所谓“六合”，就是把十二生肖分成六组，每组互为对方的贵人；而“三合”，则是把十二生肖分成四组，每组的生肖都十分包容和欣赏对方。二者比较便可知，“六合”的互助力量较大，因此，玄学家一般都会首先以“六合”的生肖来作为化煞之用。

要特别注意的是，“六合”中每组只能有两个生肖，两者“不是你帮我，便是我帮你”，可是要知道每年犯太岁的生肖往往不止一个，而这些生肖也许本身就已“自身难保”，又怎会有力量去帮助他人呢？所以，如果“六合”中的生肖真帮不上忙的话，只好退一步从“三合”中选择了，因为三合是三个生肖一组互相包容、帮助的。如果“三合”中也还有犯太岁的生肖，那么就必须再次剔除了。

要特别注意的是，“六合”中每组只能有两个生肖，两者“不是你帮我，便是我帮你”，可是要知道每年犯太岁的生肖往往不止一个，而这些生肖也许本身就已“自身难保”，又怎会有力量去帮助他人呢？所以，如果“六合”中的生肖真帮不上忙的话，只好退一步从“三合”中选择了，因为三合是三个生肖一组互相包容、帮助的。如果“三合”中也还有犯太岁的生肖，那么就必须再次剔除了。

生肖“六合”与“三合”表

所属生肖      六合       三合

鼠            牛         猴、龙

牛            鼠         蛇、鸡

虎            猪         马、狗

兔            狗         猪、羊

龙            鸡         鼠、猴

蛇            猴         牛、鸡

马            羊         虎、狗

羊            马         猪、兔

猴            蛇         鼠、龙

鸡            马         牛、蛇

狗            兔         马、虎

猪            虎         兔、羊

（4）拜太岁

拜太岁是很常见的化煞方法，不过现在的年轻一代大概已经不知道其中细节了。事实上，拜太岁的方法可繁可简，但无论哪种方法，下面的步骤都是不可缺少的。

一般来说，拜太岁可粗略分为三类：

大庙参拜：

进大庙宇和进小庙宇的拜祭方式略微有些不同。如果要去大庙宇参拜，步骤是先在大庙外买一份太岁衣，这种太岁的作用犹如一份表格，将自己的名字、年龄和出生年月日都写在上面，这样好让太岁知道要保佑哪一位。

进到庙宇后，要先给六十位太岁的统领上香。

再到自己出生年所属的太岁那儿上午（大庙一般都设有六十太岁一览表）。

然后，逐一给其余太岁也上香。

最后，把太岁衣给化掉。

小庙参拜：

小庙宇因为空间关系，通常都会将六十位太岁放在一起，因此其拜祭方式比大型庙宇要简单：

先在庙外购买寿金（小型庙宇一般没有正式的太岁衣售卖，通常以寿金代替）。

在寿金上写上自己的名字和出生年月日，寿金数目根据自己的年龄而定。

将事先准备好的寿金，放到属于自己年岁的太岁像下面（一般可请庙中工作人员代劳）。

化掉其余衣纸。

家中拜祭：

不论大庙小庙，拜太岁的正月初八时节总是人满为患，所以，如果不想前往的庙宇参拜，还可以一切从简，在家中自行拜太岁即可。这也就是俗语中所说的“拜当天”。步骤是：

先在红纸上写下本年太岁的资料，然后以本年庚寅年为例，写上“庚寅年当年太岁之位”，或者“庚寅年邬桓太岁位”。

再把红纸放在家中供奉的神明（观音、关帝）的旁边。

以六色果（即六种水果）、煎堆及斋菜等为供奉，诚心地参拜。

最后，把衣纸化掉。

总之，不论你用哪种方法，只要心诚，太岁就一定会保佑你的。至于最适当拜太岁的日子，一般是新年的正月初八为吉时。供奉的物品也不需要有肉类，只简单的香烛和水果即可。

拜太岁后，还要谨记在年尾要“还太岁”，以此来酬谢神明一年来的庇佑。还太岁最适当的时间是每年冬至前，即公历12月22日至23日左右，方法和一般的还神（还愿）步骤相同，只需准备水果及香烛就行了。