鬼月:人去世后为何要烧纸?这不仅仅是一种迷信
现在好多地方都有规定不让烧纸钱了,关注公众号:乾易国学。但这流传了千年的习俗还有它包含的文化,哪能那么容易就被忘掉呢。
【土葬文化】
我国古代有过两千多年的封建君主统治。那时候的统治者把儒家学说弄成了国家的表面功夫,用儒家思想更加强化等级制度,在思想上把控百姓。
在这种情况下,大多数老百姓就只晓得“君君,臣臣,父父,子子”这种僵化的想法,只是一味地愚孝和愚忠。
常言道:“不孝有三,无后为大。”古人特别看重孝亲。受这种思想的影响,古人总把孝道跟长辈的身后事关联起来。生前伺候好了,先辈身后的事当然也得安排妥帖。所以,古人对逝者的殡葬以及供奉非常重视。
《周礼》里讲:“众生都会死,死了就得归土。”从这话能明白,古人觉得人死后躯体埋到地下,脱离躯体的灵魂才能归到天上去。
那时候社会的主流看法是,人去世以后,灵魂会转世,正因如此,殉葬文化就出现了。
最开始,有权有势的统治者弄出了殉葬这一套。等自己快不行的时候,就把身边的嫔妃、亲戚还有伺候的仆人给弄死,再带着好多值钱的宝贝埋进墓里。这样,那些钱财和人就能在另一个世界接着让他享受,让他接着过富贵的日子。
比如说,在汉朝的时候,皇族喜欢拿各种珍贵的宝贝来陪葬,都是他们特别心爱的东西;贵族和富户还会用大量的金属货币当作陪葬品。就因为这种从上到下的想法,民间那些有权有势的人也会搞殉葬仪式。
土葬文化由于古人“入土为安”的想法一直流传到现在,在倡导环保的当下依然很受欢迎。殉葬文化是挑好的留着,不好的去掉,才有了相对完整的样子。烧纸钱原本就是希望这份心意能传过去,让逝去的亲人在冥界过得好些。
【祭祀文化】
人死后的世界到底啥样?是能跟神明一块还是得和三途作伴?这个问题必然得不到回答。
就像当时人们对轮回的认知那样,古代的人对于那些他们不了解的各种现象,有着各种各样特别奇特的想象。
在古代,社会科学发展得不好,这使得人们对大自然的了解很有限,好多自然现象都不能给出正确的解释,所以就有了像“天圆地方”“天狗食月”这样的说法。
在过去,好多当时科学解释不了的现象,古人就编了各种各样的神话故事,觉得这些自然现象的背后是有神秘力量把控着的。
在那啥都不懂的古代,能有啥神秘力量呀?那些信神的人就把这力量算到神明头上了。到了重要节日,古人会用祭天地的办法向他们信奉的神明求个风调雨顺、生活平安健康。
《尚书》里写着:“乃命羲和,钦若昊天。”在古代,人们对天地那是相当敬畏。同时呢,“普天之下,莫非王土”,统治者在他们知道的范围里,那可是人世间地位最高的。他们觉得君主是紫微星转世到人间来救老百姓的,是接受了天命来统领大家的,所以就叫“天子”。
天子是普通人跟上天联系的纽带,是人们所晓得的跟神明交流的独一途径。君主会先沐浴斋戒,接着举办隆重的仪式感激上天的护佑,还祈求上天持续给人民带来福气。
同时,在古人看来,到祖先的坟墓那儿悼念祖先的魂灵是应该的,一方面是展现“孝道文化”,另一方面是为了回报他们生前的养育以及教导的恩情。
【纸钱的由来】
说起纸,大家肯定都晓得蔡伦在造纸术上的贡献,可这纸钱呢,却和蔡伦的弟弟有很大关联。
在东汉蔡伦改进造纸术以前,纸张对平民百姓来讲,那就是统治者桌案上才有的稀罕东西。活着的人想要张纸都难,更别说烧给去世的人了。
蔡伦改进造纸术后,纸张价格便宜了,在古代竹简很贵的时候,纸张就变得又好又便宜,方便记录已经知道的事。不过蔡伦没把纸和祭祀文化搭上边,没让这成为一种习俗。
说起蔡伦造纸一直影响到现在,这里面有个流传很广的典故,那就得讲讲蔡伦的弟弟蔡莫。
据说蔡伦靠着造纸术名利都有了之后,蔡伦的弟媳看着眼馋,就鼓动自己老公,也就是蔡伦的弟弟蔡莫也去学造纸术,一心想着发大财。
可蔡莫没掌握其中的关键,造出的纸又粗又黑,跟当时市面上的纸比差远了,滞销的纸把屋子都堆满了。
两人心里苦闷,就想了个办法。蔡莫装作跟妻子吵架,邻居们都知道他俩婚姻变得不好了。有一回吵架,妻子气得不行,一下子倒地上了。
在葬礼上,等前来吊丧的人都到齐了,蔡莫一抬手把纸给点着了,纸飘得到处都是。就在这时,棺材里传来了敲击声,大伙吓得够呛,结果发现他老婆活过来了。
乡亲们问妻子她复活的窍门,据她讲,她拿丈夫烧给她的纸钱,去贿赂看管她的小鬼,这才有机会逃回人间。
他们不太相信妻子说的话,可蔡莫的妻子打那以后见人就讲这事儿。传来传去,知道的人越来越多,这事儿也越传越离谱。
蔡莫跟他媳妇趁机使劲宣扬自家那质量不咋地的纸,说这纸有通灵的奇妙作用。慢慢的,他们的纸就在丧葬那一套里推广开了,相信和接受烧纸这回事儿的人也越来越多。
虽说这个典故是不是真的还不好说,不过用纸钱替代贵重东西来陪葬的风俗慢慢传开了。但这时候纸张普通百姓还消费不起,所以只在贵族皇室当中流行。
这种状况到了唐代才有变化。唐代那会儿,一来是佛教思想传播开来,二来皇族祭祀用了纸钱,所以烧纸钱的习俗就在民间传开了。到宋代时,烧纸钱已成了皇家祭祀的一项基本制度。
在元代的时候,由于国库的银子被铸成了元宝的样子,金或者银的纸也被人们给糊成了元宝。
当下,人们还会烧纸做的汽车、房子之类的,烧了这些,逝者就能收到同样的物件,反正就是缺啥烧啥,烧啥补啥。
【纸钱的使用方式】
咱国家的纸钱有好多不一样的样式,而且在不同的地方,使用的办法也不一样。
“寒食家家送纸钱,鸱鸢作窠衔上树”说的是把纸钱挂在树上这种用法;“亲始死被发持瓶瓮,恸哭水滨,掷铜钱纸钱于水……否则邻里以为不孝”说的是把纸钱扔到水里。
用这种方式其实是由于寒食节有不让用火的习俗。那时候纸钱不能烧,只能挂起来,或者扔到水里。
随着时间一天天过去,寒食节不让生火的规矩慢慢松了,大家觉得挂在树上的纸钱到不了逝去的人那里,就把纸钱烧了。如今的清明节,实际上就是过去寒食节和清明节习俗加一块。
在有些地方,人们觉着得天黑了才能烧纸,而且得一脸严肃认真。烧纸之前要在烧纸的地儿画个圈,在西北角留个口,好让亲人拿钱。再在圈外点着两张,给那些没人供奉的孤魂野鬼。
关键在于,得看着纸烧完了才能走。为啥呢?一是为了避免着火,二是怕风把纸吹跑,要是被路过的人捡走了,会让先辈不痛快。
烧纸钱就是想给去世的人很多钱财,让他们在阴间也能日子好过,地位高点。同时也盼着祖先能回应自己的怀念,护佑自己以后顺顺利利的。
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