何谓龙脉？

所谓龙脉就是山脉，指山为龙兮，象形势之腾伏，山之绵延走向谓之脉，如人体脉络，气血之所由运行，龙脉有分支、大小、长短，龙好像树，有大干、小干、大支、小支，穴区前中轴线上近对浅岗和远对峰峦，风水上称为近案和远朝，这两处山岗必须是“案如贵人几席，可俯而凭也，朝而人臣面君，敬而拱拜也，易野一望无际，有近案则易野之气为之一收”，这种案山和朝山遥对坟墓，背障山峦，增加了中轴线前后的呼应，映衬和回视对景的效果。如东陵有很多帝陵都是后有大山以为靠，前有金星山以为照，鞍山也最好是中间高，两旁稍低。

龙脉的聚结处，为阴阳风水地依傍之山，从干龙或支龙而来者，常称来龙，或称主山，也称镇山，多位于背部或西部，来龙又以分枝布叶，横向展开阔大，形成屏帐之势为佳，谓之大帐，来龙两翼分障包罗于外以成大局者，谓之罗城，论龙还讲究山峰或峦头形象，有生龙与星峰之说：山岳配天、上应天星，以星辰分类 称为穴星或星体，有五星形势之分，取五行说中金、木、水、火、土的圆、直、曲、锐、方者诸象，来评价山峰形象的优劣，至于生龙，除指山峦起伏，顿错有致，生动美观等等外，注重其生气即生态良好，视石为山之骨，视土为山之肉，视水为山之血脉，视草木为山之皮毛，追求山即龙之体质，风水学说赋予龙脉以灵性，象征其命运，筑以观星台，与天地共吐纳，穷究天地于其上，以祈达于天人合一的至善境界，由此可见，风水意向在审美方面，其诸多讲究，是非常有价值的。

李计忠教授简介：易学学者，周易一卦多断预测，风水调理等方面有30多年实践，北大等名校特邀讲师。他师承名家，博采众长，将各类术数秘笈融为一炉，集八卦、六爻、四柱、手相、面相、风水六门精粹于一身，又旁通奇门遁甲，大小六壬之术，更独掌108阵法，是当今易坛上一代宗师。

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