在传统的中国文化当中，“阴阳”是万物的本源

 

“阴阳”一词是中国古代先贤们对自然界万物本源的一种认识。

阴阳，是古人在漫长的生存时间当中，通过对自然界、对生命、对人类本身的观察与体悟，“仰以观天文、俯以察地理”，取类比象，将自然界当中各种对立而又相互联系的现象抽象出来而进行的概括，是一种对事物构成本源的描述。

天为阳、地为阴；光为阳，暗为阴；水为阳，山为阴；动为阳、静为阴；上为阳，下为阴；男为阳，女为阴；等等。

这种把不同事物的本质抽象出来的方法，是中国传统文化《易经》当中的取象类比法。

可以说，“阴阳”二字，概括了宇宙间万事万物的本质，所以，在传统的中国文化当中，“阴阳”是万物的本源。

《易经》“一阴一阳谓之道”，《道德经》“万物负阴而抱阳”，这都是古人对事物本质的认识。

从哲学范畴来说，阴阳代表构成事物存在的最基本的单位。

人类的存在与生息就以男女为一对基本单位，男为阳，女为阴，其中任何一方消失，另一方也会消亡，而人类本身也将不复存在。用现代哲学的话来说，事物的存在就是矛盾的对立与统一。

太极图。

 

太极图代表事物构成的最基本单位是阴与阳。阴阳的对立与统一构成了事物的存在状态。“独阴不生、孤阳不长”，说明阴阳双方是共存的，一方的存在必定以另一方的存在为前提，如果任何一方消亡，那么另一方也将消亡，事物也将不复存在。

总之，阴阳首先是自然界存在的两种对立统一的能量，形成具有对立统一性质的两种粒子，这种具有对立统一性质的两种能量和粒子是促使自然界包括人类的生、长、收、藏变化规律的首要条件。

中华先圣们通过上观天文、下察地理，对自然阴阳的观测、总结、归纳、提炼而形成易学，并通过对易学阴阳的发挥应用于医学、军事学、哲学和预测学等诸多领域，为我们后代子孙留下了一笔宝贵的财富。

陕西旬阳县地理山水景观。自然界造化奇妙，水转山环，构成天然的阴阳太极图。

四川阆中地理风水图 山环水抱构成天然阴阳太极图。