作者:李计忠
中国近古社会，男女婚姻的选择，大都靠父母之命、媒妁之言，男女婚前的交往，还不很普遍，尤其女方很少出深闺大门，为人父母、长辈者，除注意通常条件外，在八字的合婚上，也构成相当大的决定权，可见八字合婚在中国社会，婚姻的选择上由来已久，深根蒂固，牢不可破。中国以前男婚女嫁，最初的一种手续，是出八字，就是把女子的年龄和出生的年、月、日、生辰写在红色的八字贴上，由媒人送到男家，男家接受以后，就供在灶神的神桌面前，供些祭品、素果，点香请灶神定夺吉凶，又将女子的八字请术者去推算这八字的命运好与坏，和男子是否相冲或配合，或者再向神前求签，以求其吉凶。
女子的八字，由媒人送到男家以后，无论是吉是凶。是否能下聘，绝对不能将八字搁过年，如果在上半年，就不能搁过五月，否则不免要起纠纷，就该将女子的八字用著吹鼓手，吹吹打打的送到女方，以表示慎重道歉，此乃一般民间信仰习俗非关八字命理全婚真义。
从客观的观点上，八字合婚有其可信度，因为八字是一个人的心态结构和生命历程，两人心态的相交，可以看出利与弊，其利弊的检验和评判，可以增加二人相知相认、白头偕老的程度。
一般人在研究自己的夫妇宫时，都会对配偶的外貌、职业、个性、人品、事业、财富感到好奇，一看到夫妻宫吉利时，就认为配偶必定很理想，婚姻生活必是“只羡鸳鸯不羡仙”那样永远恩爱美满；一旦发现夫妻宫不吉时，就会对婚姻失去信心，以为生离死别等各种悲惨的事都会降在自己身上似的。
其实这些观念并不正确，因为要判断婚姻美满与否，不能只由男女一方夫妻宫作依据，而必须配合男女双方的八字喜忌来论。这也是古人所谓的“合婚”，只要夫妻双方的八字五行能互相调和，且双方所行的大运、流年没有严重冲克的话，那么就表示夫妻性情相投，婚姻美满，此时夫妻宫的吉凶，并不是绝对重要，只不过碰到这种情形的机会很少，造化弄人，叫人莫之奈何。
一、男选贤妻须宜官
男命选择女性之法则，首先必须看对方的命式，其要点在于看丈夫、儿女的兴败，女以官为夫，日干强以官星为用，而有财星生扶者，或日干强以财星为用，而有官星卫财者，均以财官论父子、儿女，如果原局及行运，财官均不被冲克破坏或会合忌神者，此人有帮夫、荫子之命。
如日干旺以伤食为用，而有财星生发者，或以财星为用，而有食伤流通者，或日干强印强以财星为用，而有伤食生财者，均以食伤财论夫、子，如果原局及行运，伤食财均不被冲克破坏或会为忌神，则夫、子皆佳，有帮夫、荫子之福气。
如八字从官杀而有财星生官杀，从财而有食伤生财或官杀卫财，从食伤而有财星流通其气，从势从气而能流通其气势者，原局及行运，不遇冲克破坏或会合为忌神者，夫、子均佳，有帮夫、荫子的福气。
如日干强，官杀与食伤并见，有财星流通其气者，官杀之力大于食伤则以官杀财论夫、子，食伤之力大于官杀，则以食伤论夫、子，如果原局及行运，喜用不被冲克破坏或合化为忌神，则夫、子皆佳，有帮夫、荫子的福气。
如日干弱，官杀多以印为用，而有比劫制财卫印者，或日干弱伤食多以印为用，也有比劫制财卫印者，或日干强官杀与食伤克泄，日干转弱，取印化杀生身制食伤为用，而有比劫帮身代泄者，或日干弱财多取比劫为用，而有印星生扶者，均以印比劫论夫、子，如果原局及行运，印比劫不被冲克破坏或会合为忌神者，则夫、子均佳，有帮夫、荫子之命。
如八字五行、四行或三行俱全，气势流通，喜用互相护卫，行运得所或八字合化成格，气势流通，原局及行运不被克冲或会合化为忌神而破格者，夫、子均佳，有帮夫荫子的福气。
二、女选良夫须惜财
女命选丈夫时，大致与男命相同看法，不过女命是以官杀为夫，男命以财为妻，只要对方八字五行气势流通，喜用互相护卫，行运不被严重冲克或妻宫不严重受损，命式中和，无太过或不及，并制化得宜者，大致上可以过着幸福而稳定的家庭生活。
三、合婚的原则与方法
1、男命八字比劫太旺，而伤财神妻星时，选伤官多之女命。相反的，若女命之八字比肩、劫财太多时，则应配合男命食神、伤官多之人，如此才能互相调和，而化凶为吉了，其他各神可以类推即可得知。
2、无论男女之八字，互相配合，能够五行中和，各取所需，各得其所，不偏枯者，才为好的合婚。如金太旺的八字，应配喜金为喜用神的八字等，就能成为良缘。
3、以日干的配法：如果双方八字中和，无严重克害且双方日干合化一体而为喜用神时，那就更好了，往往这对夫妻同心一体，令人羡慕。
例如：甲日出生之人和己日出生之人，或乙日出生之人和庚日出生之人，或丙日出生之人和辛日出生之人，或丁日出生之人与壬日出生之人，或戊日出生之人和癸日出生之人互相结合，阴阳有情结为一气，而成为幸福之伴侣。
4、生日的地支看法，男命的日支为妻宫，女命的日支为夫宫，能互相配合，不发生互相刑冲克害，或合化为忌神，危害命中的用神者，即为良好的结合，如果能够会合而成为命中的喜用神的话，那就更好了。如果日支互冲，但有另一合神解除此冲象者，即能逢凶化吉。
5、八字中命宫最好不要六冲，冲则不稳，性格上往往有不能调和的现象发生。
例如：一方命宫为子，对方为午；或一方为寅，另一方为申；或一方为卯，另外一方为酉；或一方为辰，另外一方为戌；或一方为巳，另外一方为亥。总之，看缘份合婚，要拿男女两个八字来看，一定要使其强弱均等，忌刑冲克害。当然，也要采用太过或不及，抑制生化、喜忌的原则，不要互相损害用神，来作缘份的合婚，才是最理想的配合。
四、晚婚者的命局特点
男女命，伤官显明者，选择配偶的条件最高，易晚婚。女命枭神显明，易婚变。枭劫重重，晚婚。男命财官不显，晚婚。女命伤、劫、枭显明，晚婚，易失婚姻的机会。
五、晚婚的标志：
1、配偶星（财、官）逢空亡，或休囚被克，晚婚。
2、配偶星被地支刑冲无解救者，晚婚。
3、配偶星出现在时柱，晚婚。
4、男命财多身弱，女命食伤比劫旺、官杀弱，晚婚。
5、日支为忌神，大运又行忌运，晚婚。
6、日支被刑冲，旬空，晚婚。
7、男命比劫旺财弱，女命身旺官弱，大运行食伤，晚婚。
8、男命柱中无财，女命柱中无官，晚婚。
9、水冷金寒，火炎土燥，晚婚。
六、晚婚命例
例一、乾造：癸丑 乙丑 己未 乙丑
大运：甲子 癸亥 壬戌
4 14 24
77 87 97
分析：己土生于冬丑月得强根，地支一片旺土。乙木七杀透于月、时干，未中藏有木的余气根，但丑未相冲，木根受损，本属衰弱，弱木难以抑制比劫。癸水财星透于年干，丑土虽有癸水余气根，但纵观全局，还是比劫旺，财官弱，何况日支婚姻宫又逢冲，因此，此命当属晚婚。
实际上：此人在30岁（壬午年）才结婚。
婚期为何会应在壬午年呢？命局中比劫旺财弱，壬戌大运，财星在运干上透出，婚期当应在此运。太岁壬午，财星壬水增加水的力量，岁运上同透财，因而应期结婚。再说命局存在着丑未相冲，日支未土为婚姻宫，冲逢合为应期，午年太岁合未土，因而在应期结婚。
例二、乾造：乙卯 戊子 乙卯 庚辰
大运：丁亥 丙戌 乙酉
9 19 29
分析：乙木日主生于子月得令，自坐卯木，年柱干支与日柱伏吟，木极强旺。全局中无火调候，冬生无火，水冷金寒。戊土财星透于月干，自坐子水泄耗，以时支辰土为根，无奈根远相助力微，戊土的左右为强木，木紧贴而克，戊土极易受伤。官星庚金透于时干，合克日主乙木，庚金坐下辰土，庚金与辰土是唇齿相依关系（庚金合克比劫护财，财辰土生助庚金为金之源）。此造的财星，月干戊土财星所处的环境不利，而时支辰土财星较月干之财有用，舍其休囚，用其旺相，因此，用时支的财星较有利。此命用神为财，忌神印劫。
财星临时柱代表远的、晚的、后来的……此造比劫强旺，月干之财被克伤说明此人早婚必然不利，同时也说明难以早婚，为什么呢？因为四柱中，年柱为开始阶段，接着是月柱、日柱的命局必然是难以早婚的，晚婚是理所当然。
实际上：此人谈了许多朋友，在29岁时仍未结婚。
例三、乾造：丁未 戊申 癸酉 癸丑
大运：丁未 丙午 乙巳 甲辰
9 19 29 39
76 86 96 06
分析：日主癸水生于申月得令，自坐酉金印星相生，时干透癸水相助，月支申、日支丑皆藏有水的根气。申酉丑半合半会局，命局中印星最旺，其次为比劫。财星丁火临年干，以未土中的丁火为根，命局中缺乏生火的原神木，财星衰弱很明显。全局中比劫枭旺，财星弱，日主为婚姻宫坐忌神，当属晚婚。
实际上：此造在癸未年结婚。
是因为癸未年走乙巳大运，岁运巳未半会火局，增加喜用的力量，所以结婚。
例四、乾造：辛亥 庚子 辛卯 戊子
大运：己亥 戊戌 丁酉
8 18 28
分析：辛金生于子月，水冷金寒，地支亥子半会水局使得水势泛滥，寒气更甚。全局中克泄耗多，应取印星为用神，火为调候，忌神为水木。命局无火，缺乏生机，万物难以化育，水多而滥，日支婚姻宫逢刑，晚婚的标志。
实际上：此人32岁仍未结婚。
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