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凡是讲求悟性,开悟却在突然之间

2019-4-13 来源:本站原创 点击数:

 

凡是讲求悟性,开悟却在突然之间

 

01

开,是打开,打开什么?打开我们先天本有的智慧和能力。

这种人人都具备的先天性智慧和能力,中国人称为“道”,瑜伽称为“梵”,儒家称为“仁”,佛家称为“佛性”。

无论是孔孟之道、佛陀之道、老庄之道,还是瑜伽之道,其终极目的只有一个:如何引导我们进入开悟的状态。

打开了,我们就悟道了。

孔子在《周易·文言传》里说:“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。天且弗违,而况于人乎,况于鬼神乎?”

这就是开悟的状态,跳出三界外,不在五行中。

真正开悟的人,从不谈开悟。

相反,那些整天为了寻求某种特殊能量而去修行或者开悟的人,它们追求“永生”想要“断轮回”其实都是执念,这种人永远也不能真正开悟。开悟,是一层一层剥洋葱的过程,一瞬间以为自己大彻大悟了,接下来又会遇到新的挑战。

如来佛祖说:“以色拜我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”。

见诸相非相,则见如来。



02

开悟的人,从不解释,因为他们知道一旦开口解释或者描绘,就着了像,凡是能被说出的真理,已经离开了真相。

此即道家的“道可道,非常道,也是佛家的“凡有所见皆是虚妄”,开悟的人明白:真相是不可知的,而真理亦不可说。

在凡夫的世界里,很多都是恒常不变的。但在开悟的人看来,一切都为无常的,他们的一切不可说,不能说,不必说,他们活在所有的“说法”之外。

开悟前是“我在活着”,开悟后是“我看着我在活着”;

开悟前是当局者迷,开悟后是旁观者清;

开悟前是为成功而拼命,开悟后是“无事以取天下”;

开悟前是以局部看局部、以现象看现象,开悟后是以整体看局部、以本质看现象;

开悟前“我”在矛盾中生活,开悟后“我”在圆满中存在。

开悟的人,是真实而圆满里的人。圆满不是没有缺点,圆满是优点与缺点、对与错、善与恶、是与非的统一体。

再豪华的宫殿,也有卫生间和垃圾;再美丽的女人,也有口痰和屎尿;污泥能生出莲花也是好泥土,圆满的本身就是这样——“不垢也不净”。


03

开悟的人,没有牢骚,没有抱怨,没有妄想,没有执念,他的心是平静的,在平静中做自己应该做的事,这就是智慧,也是佛性,也是顺天行道,道法自然,自然而然。

开悟的人,往往心如止水,无论是在生活安逸,顺风顺水的时候,还是在挑战不断,困难接连而至的时候,心情都是一样的淡定。

开悟的人,有一种勇敢,他们不再惧怕失去和困难,因为当它们全心投入的时候,一切都已经在无形中具备了。

开悟的人,有一种洒脱,因为他们拥有穿越世事的表象而窥见其本质的能力,直达本质之后,一切表象都如梦幻泡影。


 

 

开悟的人,有一种解脱,从沉迷中解脱,从生死中解脱,从一切纷乱的幻象中解脱,不生不灭。

开悟的人,有一种慈悲,他们的爱是一种大爱,是对宇宙苍生的爱,他们视一切人如己而救助之。

开悟的人,有一种能力,是一种融化万物的能力,他们和万物和谐与共,不增不减。

开悟的人,有一种自律,因为他们懂得自律,所以才拥有了真正的自由。

开悟的人,有一种恬静,他们外表温和,相貌慈美,可以把我们感化。

开悟的人,有一种创造力,他们可以从无到有;

开悟的人,有一种自信,因为他找到了生命的根。自信不是给别人看的,自信更不需要被证明。

开悟就好像玩游戏,有一天你忽然发现自己根本不是游戏里面的主角,而是玩游戏的那个人。

开悟就是点燃自己生命的人,这生命是光,可自照,亦可照人。

 

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