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    山环水抱必有气,人类居住必受荫

    来源:本站原创 发布时间:2017-07-13 浏览量:3023

     

    跟李计忠大师学风水:山环水抱必有气,人类居住必受荫

     

     

     

    气是指在各种物理场中广泛存在的,包含微波和微轻粒子二重性极其细微的物质,是构成世界万物的本原;气有生气与死气、阴气与阳气、天气与地气等等。场是气的状态和存在了式,一般称为气场。

     

    一、气

    气就是指微波,它是一种看不见的无形物质,但是气与形存在着必然联系。一切动物、植物和矿物都是气类,是“由气而化形,形返于气”。微波是波长很短、频率很高的电磁波。散波有光波的某些特征:微波是直线传播的,遇障碍时能受阻,遇镜子时能被反射,遇铁锅形面时能反射聚焦等。微波具有其它波不同的特牲:微波具有透射性,能穿透地球上空的电离层;微波具有宽带特性,它是短波频带的一万倍,信息容量极大;微波具有抗低干扰能力,不受雷电和来自星辰的电磁干扰。

    宇宙空间中充满微波,微波的量是一种看不见的光,它产生于天地之始。光中有气,气中有光,光气一体;气是看不见的光,光是看得见的气。在医学上,微波可以用于诊断和治疗疾病;在食品工业上,微波炉可以制熟食品;在农业上,微波可提高种籽的发芽率。

    风水学称来自天上的微波为天气。地球上,有许多植物、动物和自然地形,都有接收天上微波的能力。植物的叶片、花卉的花瓣和花蕊以及地形的盆地、山地环抱之处,都是接收天然微波的天线。在多叶的植物体内引接电视天线,可以收到清晰的图像;鸟类的羽毛也有微波介质天线的作用。通过这些非导体的“介质”天线,可以引伸到山石、林木、建筑物方面,如在山林里场气不佳的地方,鸟不作巢;山环水抱必有气,人类居住必受荫,这些都已成了风水常识;在建筑上,我们可透过历史,吸收先人千年来的建筑实践经验,如福建的因形土楼、云南的方形民居和传统的四合院,也具有良好的接收风水天气(微波)的介质天线作用。

     

     

     

    二、场

    气弥漫于宇宙的一切时空里,天、地、人的感应广泛存在。在天上,气是指风水所寻求的天气;在地上,气是指风水所寻求的地气,即寻龙点穴;在人体上,气是指人的生命赖以存在的人体场。

    场是现代物理科学的概念。场论认为,物质存在有两种形态:一种是由基本粒子以及更小的基本单位构成的实体;一种是这种实体之间的场态。场态与实体是一个事物的两个方面,二者不可分割,在一定条件下是可以互相转化的。

     

    三、生气与死气

    生气,通常是指阳气。凡能使人精神愉快的乐曲、明亮、色彩、清新的空气以及使草木葱绿的气候等等,都可视为生气。死气是指阴气、恶气和煞气”等。凡是使人不适的噪音、臭气、黑暗、潮湿、风尘等等,都可视为死气。人在起居、生活与工作等活动中,要迎生气而避死气。

    风水理论认为,每年十二个月中,每个月都有生气和死气之位。根据《宅经》所述,一年十二个月的生气与死气方位是:正月生气在子癸,死气在午丁;二月生气在丑艮,死气在未坤;三月生气在寅甲,死气在申庚;四月生气在卯乙,死气在酉辛;五月生气在辰巽,死气在戌乾;六月生气在巳丙,死气在亥壬;七月生气在午丁,死气在子癸;八月生气在未坤,死气在丑艮;九月生气在申庚,死气在寅甲;十月生气在酉辛,死气在卯乙;十一月生气在戌乾,死气在辰巽;十二月生气在亥壬,死气在巳丙。风水学论一年十二个月中的生气与死气,实际只有六对,即从七月至十二月的生气位与死气位,正好是正月至六月的相反。如正月生气在子癸,死气在午丁,而七月生气在午丁,死气在子癸,其它以此类推。

    按照风水的规矩,修造阳宅或安葬阴宅,都必须选于每月的生气位进行,若在每月的死气位造葬,就会引发凶灾。

     

    四、人体场

    人体场的强弱是受人的精神状态影响的,主要是由于有机的人体场来源于细胞、氨基酸、蛋白质和脱氧核糖核酸。人体气场是可以控制的,主要可受意念控制,气功、特异功能和中医等都重视调心,常用诱导语言、口诀、咒语或一些特殊动作来调节人体气场的强弱,实现阴阳气的补充或外泄,达到康复的效果。古代小说和中外宗教的理论中,都有“体光”的描述和表现,“体光”是指人体外围贴着一圈光晕,但是由于当时的科学落后,根本无法证实真像,反被人们认为是纯粹的神话。随着科学的进步,发现古人所说的“体光”并不是虚构,英国医生华尔德,基尔,于1911年首先发现人体外围有一层光晕,色彩瑰丽,忽隐忽现;后来俄国科学家发现人体外围放出一种微弱的紫外线,它能促进细胞分裂,命名为人体有丝分裂射线。八十年代以后,美国、日本相继用精密敏感仪器对人体进行研究和探测,成功地对人体放射的红外线进行了图像显示;中国的气功理论认为,人体呈现红亮的紫外线光圈,表明身体健康,呈灰暗色紫外线则表明身体有病。总之,科学研究已经表明,人体外围存在雾气状的“透明外衣”,层次有三个,类似人体外穿戴的内衣、衬衣和外衣。这三层“透明外衣”就是人体周围的三层“雾气包层”。

    科学已经表明,人体也存在场,即人体场;人生存于天地大宇宙的场态中,人体从字宙场中吸取能量的同时,也向宇宙场发射能量;人体场能量的强弱是受大宇宙能量场、人的意念以及人的身体健康状态影响的,同时也受居住环境的穴位气场能量的影响。人体与宇宙一样,体内存在一种气,称为“元气”。人体内部的气,包括人体脏腑组织运行变化的精微物质,如脏腑之气中的肝气、肾气与肺气,还有经络之气等。

    对于人来说,气是很重要的。气就是人的生命,体内有气则生,无气则死。人体中有气的通道,而且人的身体能感觉到。在人体中,气的通道顺畅时,人就会感到心胸开阔、精神愉快;气的通道受阻碍时,人就会感到胸闷心痛。人在伤心或发脾气时感到心痛,是胸气受阻的缘故,调剂方法是做深呼吸,使气道通畅,消除胸中之郁气,就可使人的精神恢复平静。气功能够强身健体,就是因为气功可有效地促使人体中的气机畅通。风水学在对气的运用,就是对居住环境的选择与居室结构形式的改造,有效地利用自然条件来增强人体内气的活力,对促进身体的健康是十分有益的。

     

    四、风水气场

    万物都受宇宙螺旋气场的影响,但是由于科技的局限,人类对气场的认识尚未达到全部彻底的深度。天体运行形成宇宙螺旋式的气场,弥漫且影响着地球上的万物,这种宇宙观可从古老的典籍里记载的“河图”和“洛书”得到了解。“河图”是揭示宇宙气场螺旋的旋臂:“洛书”反映的是气在大地上运行的S形轨迹。两者揭示的是天、地间最有利于人的气是曲屈有情的气流,在风水学的应用上,应选择山环水抱之地,因为“环”与“抱”是山川屈曲的情形,“山环水抱必有气”。就是说,建筑选址应优选在山环水抱或山湾之处,因为这里的吉祥风水信息效应好,有利于居住者的身体健康和事业发展;相反地尽量避免水反弓的地理位置,否则居住者身体会生病和发生意外之灾。

    气场是风水学中的核心内容,要真正懂得风水的概念和内涵,首先要认识气的不同性质和作用。“万物之生,以乘天时之气”,“内气萌生,外气形成,内外之气相乘,风水自成”。阳宅相法中,察气和望气是最为重要的环节,住宅的内气可以概括为宅内空间的氛围,外气是指宅外环境所包含的生态、气候等方面的因素。在相宅活动中,察气的目的就是要辨明住宅内外各种气的性质,正确地采取迎气、纳气、聚气和藏气的方法,适当调理宅外环境与宅五摆放布局,以满足人们生理和心理上的需要。

     

     

     

    (一)阳宅风水五种气场

    根据气的性质与作用,现把阳宅相法中所要审察的五种气进行论述:

    1、地气

    风水学认为,宇宙中充满着气,气无所不在,它决定着万物的生灭和人的祸福。天地间的阴阳之气,平走者为风,升腾者为云,降落者为雨,行藏于土地中则为地气。平常所说的地气,是指穿行于土地里能促进万物生长的生旺土气,通常称为生气。人类感受着大地丰沛旺盛的生气,就能骨壮身健,繁衍不息;反之,.若受着细弱断绝的地气影响,就会衰弱多病,人丁虚少。地气在地下的穿行,就像龙脉的游走,会因优良的地势而聚集,会因崩断开裂的地势而阻止,就包含着风水经典中所说的“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止”的深刻含义。风水学中所说的地气与中医学上说的经络一样,都是一种看似虚无、验之难证、实则存之的自然现象,不能用“伪科学”给予否定。

    风水学对生态环境中所谓“地气”的看法,主要是指其“生气”部分。因为生气在天上可以周流六虚,在地下可以生发、滋养万物。生气藏于地中,流动聚藏不定,只能根据土地表面的山岭起伏、水流大小、草木荣枯等情况来推测,人是不能用肉眼直接看见的。阳宅学说主张择善地建房而居,有利于主人和子孙;阴宅学说认为,地气对墓中人的影响会波及其子孙百世千秋,主张世人应当把祖宗或父母的骸骨作为后代子孙之本,择吉地而安葬之,让生气感应于鬼魂及其后代子孙的未来。

    住宅基地的高低、大小、土质、地温等因素,均会对人的生理、心理产生影响,还会对家庭内部疑聚力或亲和力会产生明显的影响。无论是地气过强或过弱,都会使居宅之人的生理、心理上感到不适。若地温过高,则地气过强,居宅之人容易发不明脾气,还会使人出现经常性头痛、腰酸背痛等不良感应;若地温过低,则地气微弱,居宅之人就会无精打采,元气不足,可以用门气或其它性质的气来进行调节。

    2、门气

    在阳宅相法中,门有“气口”之称,就是说住宅的大门是住宅纳气之口,好象一个人的嘴巴、鼻子一样,是饮食和呼吸之器。实际上,住宅的门是居宅之人日常出入的地方,是住宅内外交通联系的咽喉要道,是住宅与外部自然环境交换气流信息的特殊关口。门的重要功能与作用,主要体现在它能收纳宅前山水的灵气(外气),供给屋内各个空间使用。若门前灵气吉祥、充沛,则家道兴隆;若大门收纳了不吉利的死气,就会使居住者不平安,甚至会对子孙后代造成不良的影响。

    3、路气

    在风水学中,路气可视为虚水,虽然路气对人的影响不如真水对人的影响大,但是对于家居阳宅而讲,作为虚水的路气,其作用千万不能忽视。因为道路上来来往往的各种车辆和行人带动的气流,与真水在河道中流动时带动的磁场力的性质与作用是相同的。河流真水磁场能量很强,道路虚水的磁场能量较弱。

    住宅外部道路交通导向对住宅产生影响,主要是通过路气发生作用的。根据选择的地形,住宅的大门确定后,就要选择适当的来路,只有吉利方位的来路,才能给住宅大门带来吉祥的纳气。因路气为虚水,所以选择来路方位应从阳宅水法入手。如果来路的方位吉利,那么就能把宅外大自然的吉祥信息送到住宅大门旁边,再由大门发挥其强有力的吸纳作用,把吉利之气纳入住宅中,福荫于宅主;若门外的来路方位不吉,则路气会受外界不良因素的干扰,会给宅主带来凶险的影响。

    4、峤气

    峤是指高层建筑物,峤气就是以高层建筑物为屏障,产生一种给人予安全感或压抑感的气场。若住宅周围有高层房屋适度围合,则可给人予安全感;若周围的高层房屋对住宅围合紧逼,则会给居宅之人带来压抑感。这些反应,都是高层建筑物形成的峤气对居宅之人带来的影响。高屋做为屏障,能“回风反气”。“回风反气”包括遮挡宅内的通风、排湿、降温或防风御寒等条件因素,形成不利于居宅之人的小气候,对人构成不利影响。

    5、空缺之气:即指宅外环境中,因某方位空缺而使空间气场流通畅顺,渗透宅内,对的山谷深盆地内和河谷低洼的地方,因为这些地形会阻碍气流运行,风速过小甚至会形成不流动、沉闷的覆盖死气层,使空气污染加重而招致疾病与祸害。

    总之,住宅的基址应选择在受夏季主导季风常年吹到的地方,而且这个地方受冬季主导季风的影响比较小,又没有大气污染源。