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    在佛学中寻求智慧的闪光点

    来源:网络 发布时间:2017-09-07 浏览量:461

    在佛学中寻求智慧的闪光点

    学佛不能让你升官、发财、学会做人、考取大学、找好工作、讨好老婆,这不是佛的运用场域。这些都是外在的,外在的知识如政治、经济、金融、物理、人际关系、厚黑学之类,更能帮助你。佛教如同美学,让你更加有条理地对待自己内心感受,从而更加平静、无困惑而已。

      

    看过动画片《一休》的朋友,还记得下面的故事吗?

    一位武士手里握着一条鱼来到一休禅师的房间。

    他说道:“我们打个赌,禅师说我手中的这条鱼是死是活?”

    一休知道如果他说是死的,武士肯定会松开手;而如果他说是活的,那武士一定会暗中使劲把鱼捏死。

    于是,一休说:“是死的。”

    武士马上把手松开,笑道:“哈哈,禅师你输了,你看这鱼是活的。”

    一休淡淡一笑,说道:“是的,我输了。”

    一休输了,但是他却赢得了一条实实在在的鱼。

    这跟讨论诸如幸福、价值、爱情一样,输赢同样是个含混的话题。我们都有个人的见地。

    现实生活中,我们往往用“输赢”来定义成败,我觉得欠妥,事实上成败输赢,往往没有明显的分水岭。智慧往往在两个极端之间。就像前边讲的那个人,他赢了,赢得了活。赢得了赞。可他输掉了自己的心意(把生留给对方),一个连生死都看得轻的人,他心里想的一定不是输赢。我们应该在输赢之间去寻求智慧的闪光点。

    “赢”固然令人欣喜。像对待自己的孩子一样善待,爱抚“输”。才是一份恬适的超然。说不定早上一睁眼。希望就随太阳跃出了人生的地平线。

    释迦牟尼本是个王子,在菩提树下苦思冥想,达到新的境界,了悟世界真象,创立佛教,并没有宣称世界是他创造的,或者他是造物主之子,所以他是个觉悟者,而非这世界的创造者和关系人(如耶和华与耶酥)。这,清晰地表明了他的无神身份。他宣称有前世老师(燃灯佛),有未来觉悟者(弥勒佛),这些佛既与他一体,也是不同的觉悟者。在他看来,每一个众生都是佛,众生又都是一体的。这是个新境界。