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    李计忠大师详解中国风水宝地(三):风水古城——洛阳

    来源:本站原创 发布时间:2021-01-30 浏览量:2733

    李计忠大师详解中国风水宝地(三):


    风水古城——洛阳


    洛阳位于河南省西部,欧亚大陆桥东段,横跨黄河中游两岸,“居天下之中”,是华夏文明的重要发祥地之一,因地处洛河之阳而得名。东邻郑州,西接三门峡,北跨黄河与焦作接壤,南与平顶山、南阳相连。周围有郁山、邙山、青要山、荆紫山、周山、樱山、龙门山、香山、万安山、首阳山、嵩山等多座山脉;境内河渠密布,分属黄河、淮河、长江三大水系,黄河、洛河、伊河、清河、磁河、铁滦河、涧河、瀍河等十余条河流蜿蜒其间,有“四面环山,六水并流,八关都邑,十省通衢”之称。

    洛阳的风水形势,从嵩山而来,过峡石而北,变作冈,龙入首后,分一枝结北邙山托于后。山虽不高,蜿蜒而长顿。起首阳山,远映下首,至巩县而至于黄河之中。嵩山起抽中干,起皇陵山,分出一枝至黑石关为水口,中扩为堂局,而四山紧拱,前峰秀峙,伊洛濲涧,汇于前,龙之右界水也。稠桑弘农,好阳渚涧,乃左界水,流入黄河,绕于北邙之后。洛河悠扬,至巩县而与黄河合,一大聚会。



    洛阳


       洛阳具有以下风水特点;

    第一,洛阳形局完整,龙脉砂水俱佳。从嵩山而来,过峡石而北,变作冈,龙入首后,分一枝结北邙山托于后,山虽不高,蜿蜒而长顿。起首阳山,远映下首,至巩县而至于黄河之中。嵩山起抽中干,起皇陵山,分出一枝至黑石关为水口,中扩为堂局,而四山紧拱,前峰秀峙,伊洛湟涧汇于前,龙之右界水也,稠桑弘农,好阳诸涧,乃左界水,流入黄河,绕于北邙之后。洛河悠扬,至巩县而与黄河合,一大聚会也。”

    第二,洛阳龙势强健,嵩岳秀气相望,故而敔阳少年英气勃发。洛阳自古闻名天下,京洛出少年。洛阳之龙起于嵩山,嵩山位于洛阳东南巽地,由于有涧湟之水作为嵩山之源,因而山色葱郁,秀气相望。风水认为,凡是龙之宗主强健的地方,其子孙后代必然英武俊秀,故“洛阳少年,势如云叶,随风翩翩”。

    第三,洛阳是文献中最早采用占卜式风水法进行选择的都邑。成王在丰都时,想营建洛邑,派召公去选择地址。召公首先占卜了黄河以北的黎水,发现不吉,便放弃了。接着,又占卜了涧水以东,瀍水以西的地方,得到了吉兆。又占卜了瀍水以西的地方,也得到了吉兆。于是,便派人向成王献上地图和卜兆。成王对召公相宅的结果十分满意。不过,成王并没有在洛阳建都,只把它当做陪都。直到公元前七七0年,平王才正式迁都洛阳。

    值得一提的是,对洛阳的形胜,古人有完全不同的看法:“南系于洛水,北因为郏山,以为天下之大凑”。洛阳是“左据成皋,右阻渑池,前向嵩高,后界大河,建荥阳,扶河东,南北千里以为关,而入敖仓,地方百里者八九,东压诸侯之权,西远羌胡之难”。“北有太行之险,南有宛、叶之饶,东压江淮,食湖海之利,西驰崤渑,据关河之胜,山河拱载,形势甲于天下。”

    与此相反的看法认为,洛阳虽有成皋、渑池、邙山,但却不够险,不足以作为立都的凭借,很容易四面受敌,成为战场。洛阳固然是天下之中,但此地没有险阻,只能靠威德服人,过去,周朝强威时,天下和洽,诸侯纳贡,一旦衰弱,天下莫朝,便不能制人,这皆因洛阳“形势弱也”。张良也认为洛阳“其中小,不数百里、田地薄,四面受敌,此非用武之国也”。

    唐人也有类似的看法。唐代宗时,西番入寇,有人劝代宗迁都洛阳,郭子仪反对说,洛阳土地狭轭,才数百里间,东有成皋,南有二室,险不足恃,适为战场。”

    洛阳的城址选择是典型的风水例证之一。它北依邙山,也即以邙山为“镇山”或“嘉山”。“前向嵩山”为案山。“左成皋,右阻渑池”为青龙、白虎。“后界大河”为玄武。前有伊水、洛水为朱雀。

    洛阳位于河南省西部偏北。河南地势西高东低,西部有嵩山,东部是平原,河流由西向北、东、南三面辐射分流。

    洛阳地形险要,东有虎牢关,西有函谷关,南有嵩山十八盘和龙门伊阙,北有邙山和黄河。因此,它可以西挟关陇,东压江淮,北通幽燕,南至荆襄。“河山拱戴,形势甲于天下”。

    洛阳平原,在风水外局上分析,东有虎牢关,西有函谷关,南有嵩山和伊阙门户,北有邙岭和黄河天险,河洛交汇,场气充足,形胜万千。洛阳平原,空中俯瞰,似一熟睡少女,仰卧在群山环抱之中。伊河、洛河如她的纤臂,在巩县之西,优美地交织双臂,河水滔滔,滋养着华夏文明。六千年前的仰韶文化及数万年前的先民遗址在此发现,证明着民族文明摇篮的称誉和地理场气的优越的真实。山川形胜,历史悠久,神话传说和文史记载也自为多。

    洛神、河图即其遗珠。河图、洛书,相传伏羲时,有龙马自河中跃出,背负星点图案对应天星,后称“河图”。后又有万年神龟自洛水出,背上星点对应九州岛,后称“洛书”。伏羲由此启示画成八卦(先天八卦)。后来形成《周易》,对应“洛书”的也称后天八卦。中国文化的源头,也称“河洛文化”。源自“河出图、洛出书”的历史记载。洛阳被认为“天下之中部”。崇敬“中心”、“中央”之心可见。“中国”的来历,也可溯源于此。这种“崇中”观念,也正是《易经》及风水学思想的体现。