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    国学讲座系列之《弟子规》全文解释:总叙讲座(二)

    来源:本站原创 发布时间:2016-07-25 浏览量:2376

    国学讲座系列之《弟子规》全文解释

     

    总叙讲座(二)

      

    我们一定要知道《弟子规》讲的是规矩、规矩、规矩!就是一个伟大、不可混乱的规矩!如果大家把《弟子规》里面所要讲述的学问能够从之一二,即为人也;能做到三五分,就可以做好人了;如果能作为五六分,就成贤达之士;能做到九、十分时,那你的照片就跟孔子贴一起了,最次也是配享孔庙。所以《弟子规》莫要小觑,是圣人传下来的一种学习的方法和技术,一旦能够把它做成,你们家是辈辈贤良,忠臣孝子满门。

    1、弟子规圣人训

    弟子:学生。规:①法则,准则。②告戒。圣人:孔子。训:教导的话、教诲。

    意思是说:学生们做人的行为准则,依据的是圣人孔子的教诲。告戒学生们的这些话依据的是圣人孔子的教导(“规”也有告诫的含义)。

    2、首孝悌  次谨信                          

    孝:尽心奉养父母。悌:敬爱兄长。谨:1、恭敬。2、谨慎小心。3、严格,严密。信:诚实,守信用。

    意思是说:做人首先应该尽心奉养父母,敬爱兄长,其次要做到对人恭谨有礼,说话做事谨慎而严密,为人诚实而又守信用。

    在古代,“仁”和“人”是通假字,是通用并可以相互替换的,说明我们的祖先很早就认识到,仁爱之心是人类特有的,人类必须拥有仁爱之心才能更好地生存在这个世界上。

    孔子一生都在极力主张仁爱思想。仁爱之心从哪里开始,仁爱之心首先应从生养自己的父母亲开始,然后是血缘关系最近的兄弟姊妹。

    《中庸》中说:“仁者,人也,亲亲为大。”意思是说:“所谓仁,就是仁爱之心,至关重要的是爱自己的亲人。”

    “孝”字的写法是“老”字下面变成儿子的“子”,老子护佑着儿子,儿子肩上背负着老子,上下两代紧密结合。“悌”字的写法是“心”字旁加上弟弟的“弟”,意味着哥哥时刻要把弟弟放在心上。

    从“孝”和“悌”的造字组成就可以看出中国古人多么重视家庭和睦。让孩子孝顺父母,还要让父母护佑着孩子,显得“父慈子孝”;让弟弟敬爱哥哥,还要让哥哥时刻把弟弟放在心上,显得“兄友弟恭”。“父慈子孝,兄友弟恭”,这样的家庭才结合得紧密,才不容易生出事端,因家庭内部矛盾而四分五裂。

    有的家庭为什么整天闹得鸡也飞狗也跳,最温馨的家反而成了一家人的战场?本是亲人却成了仇人?无非是“父不慈,子不孝;兄不友,弟不恭。”

    本是血脉相连的一家人,这一家人却无视血缘亲情,无视维系血缘亲情最重要的“孝”和“悌”,那么,在医院里,在法庭上,在大街上,这一家人上演的是一幕幕令人心酸又心寒的悲剧,闹剧。

    古人说:千经万典,孝悌为先 就是说我国古代所有教育人、引导人的书籍首先强调是孝和悌。

    《大学》中说:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”意思是说:“凡物都有本和末,凡事都有终和始,能够明白什么是本,什么是末;什么是终,什么是始,就能明白《大学》中所讲的‘修身’为本,然后才能‘齐家治国平天下’的道理了。”

    “善待父母,尊敬兄长”是做人的根本,即做到了“孝”和“悌”,也就把握住如何做人了,做人的其他方面基本上可以顺其自然了。

    孔子的学生有子说:“做人既能孝顺父母,又能敬爱兄长,但却好顶撞冒犯上司的人,这种人是有,却很少;不好顶撞冒犯上司,但却好造反的人,这种人从来没有过。君子为人做事都是先从根本上下功夫,根本立住了,为人做事有了基本原则,其他自然而然就知道该如何去做了。一个人懂得了孝顺父母,敬重兄长,做人的基本原则就有了,可以说是能把握住如何做人了,“孝”和“悌”就是做人的根本吧?”

    谨有三层含义,第一,恭敬,比如一部反映重大历史题材的影视作品总在结尾处庄重地打上字幕“谨以此片献给…”;第二,说话做事要小心谨慎,即慎言慎行;第三,严格,严密,即说话做事要严而不漏。

    “谨”的一个很重要的含义就是“恭敬”,即对人恭谨有礼。孔子对礼非常重视,既说过:“不懂得礼仪,无法立足于社会。”(《论语 尧曰》:“不知礼,无以立也。”)又在告诫他的儿子孔鲤时说过:“不学习礼仪,无法立足于社会。”(《论语 季氏》:“不学礼,无以立。”)

    孔子又说:对人恭敬,彬彬有礼,就不会被人耻笑,遭受侮辱。(《论语 阳货》 恭则不侮)

    “谨”的另外两个含义就是谨慎小心,严格严密。一个人说话做事应该慎言慎行,严而不漏才踏实稳健,从而逐步走向成功之路。

    “信”是为人要诚实而又守信用,话是心里话,话还要说到做到。

    孔子说:“一个人说话,既不说实话,也不讲信用,真不知他这样怎么能行。这就像大车或者小车没有车辕和横木衔接的活销,车怎么行走?”

    从“谨”和“信”的构字组成看,古人对“言”的重要性相当重视。

    要做到“谨慎”,首先要“慎言”;要做到诚实守信,“言”有着举足轻重的作用。