圣人曰：“君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。”此句圣言之“玩”，并非“玩耍”、“游戏”之意，而是“研究”、“观赏”之意也。愚言“一卦多断，乾坤玩转”之“玩”，也绝无玩世不恭之意，而是“有办法”、“轻松推动”的意思。当然，所推转的“乾坤”，也并非指八卦中的乾卦与坤卦，而真的是在指盘古所开的天与地，或称之为宇宙。
神在造宇宙的时候，是在宇宙中下了一个盘的，这个盘就决定着宇宙中万事万物乃至宇宙本身的成、住、坏、灭。
这个盘是转动的，盘转到某个位置时，宇宙间就会出现某个天象，就会发生一系列预先所确定的应该发生的事情。因此，所谓的一切事物都是有其运动规律之说，其实就是在说一切都是有定数的。
这个盘的中心即是太极，其周边按八个方位分别是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦。体现到人类这个空间中来，就是我们所认知的太极八卦盘。
这个盘并不是孤立存在的，宇宙并不是铁板一块，他是由多个宇宙天体、层层粒子所组成的。大家知道，我们人体具有四肢、五脏、六腑等多个部位，而四肢、五脏、六腑各部份又都是由细胞所组成的，每个细胞放大后的形象，又都是这个人本人的形象，毫无二致。再往微观下细分，细胞又是由分子组成的，分子又是由原子组成的，原子又是由原子核和核外电子所组成的，原子核又是由中子和质子所组成的，中子又是由中微子和夸克所组成的，直至无限微观的粒子，放大后都是那个人的形象。宇宙中的太极盘，也是无限分解在宇宙的各个部位、又层层对应于无限微观和无限宏观的层层粒子之中的，其形象是一样的，大小不同而已。
相对而言，对高一层的大盘，我们可以称之为天盘，与之对应的低一层次的小盘，我们可以称之为地盘，天地两盘的不同方向、不同速度的旋转，就在两盘之间形成了八八六十四卦所确立的时空空间，两盘之间的万事万物无不受这两盘所确定的成、住、坏、灭的定数的主宰，而这两盘所成之六十四卦，也就涵盖了其间的万事万物的一切运动规律和信息。
人在银河系和地球之间，便以银河系为天，以地球为地；地球在银河系和太阳系之间，便以银河系为天，以太阳系为地。人体本身又有一个个体的能量场，在这个场中也有一个太极盘，再分解到人体各部位，也都有一个小的太极盘。如面部有面部的太极盘，手掌上有掌上太极盘，但与人体的太极盘同在一个层次，故运律也相同，并同受天地两太极盘运律之影响。
一卦多断的实质，就是通过为求测人所立之卦，找到其人在天地两盘之间所处的时空点，再以此点为太极点，据其所问之事，轻松转动天地两个太极盘，寻找其所问之事发生前后所对应的天地两盘所成八卦所含的信息。如问求测人相关六亲之事，即可据求测人所立之卦，找到其某一六亲所处的时空点，再转动天地两盘，寻找其在不同时空中所确定的不同信息。这就如同转动地球仪来寻找某一国家的某一城市一样简单。所以我说：“一卦多断，乾坤玩转。”弄通这个易理之后，再学一卦多断就容易多了。
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