一、商铺风水基础
1、气
气，通常是指一种极细微的物质，是构成世界万物的本原。商铺风水学借用了气作为全部理论的核心与活动的准则。
气在古代是一个很抽象的概念。唯心论者认为它是客观精神的派生物，唯物论者认为它是构成世界本原的元素，先哲普遍认为，气无处不存在，气构成万物，气不断运动变化。《老子》云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔。”
气是商铺风水学中一个很普通，很重要的概念。有阳气、阴气、土气、地气、生气、死气、气母、气脉、聚气、纳气、乘气等。气是万物之源，气变化无穷，气决定人的祸福。人要避死气，乘生气，就得请风水师“理气”。“理气”是十分复杂的，要结合阴阳五行，实地考得“旺象”，才能得到“生气”，有了“生气”就能富贵。
商铺风水学以气为本源，它分化出阴阳（两仪），又分出金、木、水、火、土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有一定的规律，掌握了这些规律，并利用他们来选择商铺的地址，改善商铺的内外装修，并以之为经营参考，就能求得生意兴隆，财源广进。
2、阴阳
阴阳也是一个中国远古的哲学命题，既简明而又复杂，是古人观察天地自然与人文世界的概率，是古人推衍万物产生与变化的基点，这个古老的观念，其形成来自古人对日月天象的观察与认识。
我们都知道，天与地、日与夜、光与暗、正与负、阴与阳等，它们完全相反，但又相互联系。《易经》云：“天地交感，而万物化生。”即指阴阳二气掌管着万物的不断发现变化。因此，宇宙是由阴阳二种相反的气相辅而成，由阴阳的共同工作而产生所有的生命，这种阴阳法则，可适用手自然界所有的现象。
人求精神气爽，故商铺也必须取得阴阳调和，力求平衡。商铺风水学中，有许多改善人与环境之关系的做法，其实质就是要恢复整个商铺环境的阴阳平衡，也就是使商铺内外环境阴阳调和。具体来说，商铺环境之阴阳调和较为理想之分配比例，应以阴四阳六为合（阳为十分之六，而阴为十分之四），阳比阴多为宜。
人要适从于阴阳，不得违背阴阳。南为阳，北为阴；故商铺朝南为阳，有吉。在商铺风水学中，还将商铺建筑定为阴，将经营商铺的人定为阳，这样，长时期工作在商铺里的人，便会在不知不觉中与商铺形成阴阳平衡的关系。
3、八卦
八卦，神秘的符号，古人用以演绎万物，预测吉凶和未来。八卦的内容精深而博大，八卦的演绎，启示了天地万物生存与发展的变化原理，劝勉了短暂的人生应当自强不息。
八卦是由阴阳派生出来。《易·系辞》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
四象即太阳、太阴、少阴、少阳。八卦分别是乾、坤、震、离、坎、艮、兑、巽。它们代表许多自然现象，乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。以之推衍。乾又可以作为君、宗、门、首、德等；坤又可以作为臣、城邑、田、宅、陆等；震又可作为主，坦道、蕃、左；巽为女、风俗、床；坎为江河、大川、渊、井、寒泉；离为户、牢狱、灶；艮为石、庙、宫室、穴；兑为妹、右、西等。
4、五行
五行，神秘而又玄妙的古老哲学概念。金、木、水、火、土五种物质，提示万物的生与死，人们以五行为生活之源，也以五行作为一种信念的寄托。
商铺风水学认为，相地奥妙，尽在五行之中。山川形势有直有曲，有方有圆，有阔有狭，各具五行。概其要，惟测其气验其质而已。质以气成，气行质中。地理千变万化，关键在五行之气。五行即金、木、水、火、土。
（1）相生规律：“生”，含有资生、助长的意义。在五行之中，相互促进、相互依存的关系就称为“相生”。
五行相生的规律是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，如此循环，生生不息，无有终时。它们彼此间的关系，也可以理解为一种推动发展的作用。
在五行相生中，任何一行都具有生我，我生两方面的联系，也就是母子关系，以水为例，生我者“金”，则金为水之母；我生者为木，则木为水之子，其余类推。
（2）相克的规律：“克”，含有制，胜的意义。在五行之中，相互制约，相互克服的关系就称为“相克”。
五行相克的规律为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，如此相互制约，循环不已，无有终时。在正常情况下的相克，也是一种维持平衡的力量。
在五行相克中，任何一行都有克我，我克的联系，也就是“所胜”和“所不胜”的关系，以木为例，克我者为金，我克者为土，那么，土就是木之“所胜”，金就是木之“所不胜”。其余类推。
五行归类系统表
五行
金
木
水
火
土
方向
东
南
西
北
中
时序
春
夏
长夏
秋
冬
五气
风
暑
湿
燥
寒
生化过程
生
长
化
收
藏
脏
肝
心
脾
肺
肾
腑
胆
小肠
胃
肠
膀胱
窍
目
舌
耳
鼻
口
体
筋
脉
肉
皮毛
骨
志
怒
喜
思
忧
恐
色
青
赤
黄
白
黑
味
酸
苦
甘
辛
咸
音
角
征
宫
商
羽
声
呼
笑
歌
哭
呻
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