有一天，几个门派不同的习命好友凑在一起，同桌饮茶，自然要讨论一些命理上的问题。

    我报出一个人的八字：

    男命：一九二四年八月十三日卯时生

 

 

    大运：甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳

          1933  43   53   63   73   83   93   03

 

    这个四柱报出后，有一个好友就抢先说：“这个八字，最简单不过的了。按照我师父的观点，此人是癸水生于酉月，得令生，又有月干癸水和年支子水助力，必旺无疑了。旺者，取官杀、财才、伤食为用，其他为忌。柱中官杀不显，财星不透，而伤食贴近有根有力。此人可说不是大有作为的官贵，起码也是聪明过人，文才高深，财产富足，子孙满堂。”还有的易友说：官贵、富福同堂。说法众多，归结起来，大家都说此造命主是个大富大贵、有福有寿、子孙满堂、世间少有的十全十美的人了。

其实，此人是一个一生都无所作为的和尚。因为食神泄旺身得力，其寿山倒高，现已81岁了，还是健康。其他全不符合。那么易友为什么错断了呢？因为他们都脱离了实际。如：时代实际，限运实际，风水实际，习性实际等。

    首先，他是生在1924年的农村小镇，就时代讲，那时能吃碗饭不愁，就算富裕了；他生于一个小镇的河边，东北方小河长年流水不断，他房子左前方有一个小铁店，门朝东南，右边是菜园地，房后面是水田，沟渠……。其九岁以前还可以，紧接着行了三步北方水（亥子丑）背运。虽坐支巳火而得卯生，也无济于事，因为当令的酉金与巳火半合绊，湿木（缺火调候）不燃。如32年、33年（壬申  癸酉）已是水多木漂。在1934年，甲戌大运，甲戌流年，戌土脆金，合卯制水，此年只是其父亲做点小生意发了点小财，购了二亩田地罢了。到了35、36年（乙亥  丙子），其已12、13岁，但限运还在甲子内，又是水得太岁，泛滥成灾……。到了37、38年（丁丑  戊寅）是动荡不定之年。39年（己卯）流年与大运干支合绊，冲了月支印星，致母亲去世，其父卖田破财。又遇涨大水房子倒塌……。16岁的他，此年不得不出家去当个小和尚。在他当和尚时，他那个师父很强，善于识别人。此命主伤食旺用又无去处，其伤食负面的心性便毕露无遗：他从小就油腔滑调、好吃懒做、搬弄是非……，不敬师父亦成必然。所以其他几个和尚都先后受戒出师，而他还是一个小和尚。在50年代中期，他师父去世，此时他已34、35岁。大跃进，人民公社，破四旧，和尚也要种田劳作自力更生了。因为他的习性就是不好，又加上会吃不会做，众人都讨厌他。62、63年因六根不净，闹得丑闻百出……。当时大修水利，他装病逃避，分配到哪个生产队都不想要他。最后还是回到庙里去放牛，当时庙已当作牛栏了，靠一天记3、4个工分过日子。到80年代后期他已60多了，还是光棍一条。

    随着改革开放，庙里又有了香火。因为他没受过戒，还不算和尚，当然管庙住持也就没他的份。到90年代初，他在一个师兄协助下，才受了一个戒，拿到“戒谍”。有了戒谍，算是“真和尚”了，他便想当住持、抓钱、捞利。可是因为他太懒，70多岁了，也学不会念经，连拜佛的动作都做得不像，再加上他一惯名声不好，当然难堪重任。但他却总以他是从小出家为由而自居，看不起别人，到处搬弄是非、告状，惹得人人讨厌。他现虽已81岁，现象上是个老和尚，却从未做过一件有功德的事。

    可泄旺水，但木本身已旺而成病，还是应以巳中丙火为用。只可惜一生所行之运全是忌神运，与命相悖，所以才一生无所作为。